Sunday, May 8, 2011
Tuesday, April 12, 2011
Thursday, April 7, 2011
Wednesday, April 6, 2011
Project - Finalize Content
- this set of rules are originally exist in minangkabau,sumatera
- sets of rules or system that still being implemented by malaysians in 6 districts of N9:
- Jelebu
- Jempul
- Kuala Pilah
- Rembau
- Seremban
- Tampin
Factor differences with other traditions:
- Emphasis descent through the maternal lineage
- has its own constitution in “perbilangan” (guidance on the most ideal location to live)
System of adat perpatih:
- eternal ways of life
- laws that implement replications and fines
- formal charges in single agreement or transaction that have characteristics of taxes
- implementation of regulations in performing activities
- law of nature
Keys of principle:
- Sons of mothers treated by consanguinity
- Accommodation is in the principal's wife
- Women inherit the estate, the man held the perennial
- Marriage is prohibited “seperut”
- An outsider can become a member of a tribe
Adat Perpatih mempunyai lima prinsip utama:
- Sons of mothers treated by consanguinity: Traditional Perpatih give special privileges to women who are considered the biological mother of the mother who gave birth to the members of the community. A person is a member of her tribe and non-members of his tribe.
- Accommodation is in the principal's wife: When a marriage takes place, the man will leave his hometown and his wife settled in the capital as people related by marriage. In the old days the men would cultivate the land her family.
- Women inherit the estate, the man held the perennial: Only men are entitled to hold only perennial (in the customary positions) while the women were inheriting the estate of his mother's family.
- “Seperut” marriage or a quarter is prohibited: In a belly and quarters, the relationship is close and the man regarded her in the stomach or the tribe is his sister. Vice versa. By that marriage rates among these is prohibited. Women who are married to each tribe would lose their right to inherit the estate of his mother while the men will lose the right to hold any positions in customs.
- An outsider can become a member of a tribe: For the purpose of marriage or the heirs inherit, allowed outsiders to become members of a quarter of the way through the ceremony berkedim. In this ceremony someone will swear allegiance and brotherhood with members of the tribe to be participated.
Tuesday, March 29, 2011
Project - Research (field)
satu sistem kemasyarakatan yang diamalkano oleh penduduk melayu watan di enam buah daerah:
- Jelebu
- Jempul
- Kuala Pilah
- Rembau
- Seremban
- Tampin
Faktor Perbezaan dengan Adat-Adat Lain:
- Penekanan penjuraian keturunan melalui nasab ibu
- mempunyai perlembagaan tersendiri dalam bentuk perbilangan(panduan tentang atur hidup yang paling ideal)
Sistem Adat Perpatih:
- Peraturan hidup yang mantap dan kekal
- hukum atau undang-undang yang mempunyai balasan dan denda
- bayaran rasmi dalam satu perjanjian atau transaksi yang bersifat cukai
- upacara dan peraturan biasa dalam melakukan acara atau periti
- hukum alam atau sifat semula jadi
5 Prinsip Utama:
- Keturunan dikira melalui nasab ibu
- Tempat Kediaman adalah di kawasan ibu isteri
- Perempuan mewarisi pusaka, lelaki menyandang saka
- Perkahwinan seperut atau sesuku adalah dilarang
- Orang luar boleh menjadi ahli sesuatu suku
Details Explaination:
kenapa wanita diutamakan dalam adat perpatih(harta pusaka)?
- ini kerana harta pusaka adelah tanah wakaf. tanah wakaf adalah hak milik tetap. tidah boleh boleh di agihkan kepada kerabat yang lain
cara penyelesaian jika berlaku permasalahan?
- boleh keluar dari suku yang asal dan berpindah ke suku yang lain. tetapi perjanjian haruslah di buat di antara kedua-dua belah pihak sesama suku. majlis upacara secara sederhana di galakan bagi menyebarkan perkara itu.
- boleh menagamalkan “kundi”, iaitu mengambil seorang anak angkat(perempuan) bagi menjadikan beliau sebagai waris terhadap harta pusaka atau sebagai tempat mengadu sebarang masalah
Monday, March 28, 2011
Project - Research (internet source)
Sejarah
Adat Perpatih berasal dari tanah Minangkabau, Sumatera, diasaskan oleh seorang pemimpin Minang bernama Sutan Balun yang bergelar Dato' Perpatih Nan Sebatang. Adat ini adalah amalan dan peraturan hidup yang ditentukan bagi masyarakat Minangkabau yang rata-ratanya adalah petani ketika itu. Tidak ada tarikh yang tepat dicatatkan bila adat ini diwujudkan. Tetapi Adat Perpatih telah dibawa ke Semenanjung Tanah Melayu (Semenanjung Malaysia) oleh perantau-perantau Minangkabau pada abad ke 14 Masehi.
Struktur Masyarakat
Adat Perpatih terbahagi kepada tiga kumpulan utama iaitu
Perut adalah unit sosio-politik yang terkecil di mana anggota sesuatu perut itu adalah berasal daripada moyang (keturunan perempuan) yang sama. Mereka ini sangat rapat dan lazimnya tinggal di sesuatu perkampungan atau kawasan yang sama. Setiap perut mempunyai seorang ketua yang digelar Buapak.Buapak ini dipilih oleh anak-anak buah di dalam sesuatu perut berkenaan.
Suku dibentuk oleh beberapa perut yang menjadikan keluarga berkenaan semakin besar. Suku diketuai oleh seorang ketua yang digelar Dato' Lembaga.
Luak adalah unit kawasan pentadbiran dari segi adat di mana ada empat luak utama iaitu Rembau, Sungai Ujung, Johol dan Jelebu. Setiap luak diketuai oleh seorang Undang.
Adat Perpatih mempunyai lima prinsip utama.
- Keturunan dikira melalui nasab ibu: Adat Perpatih memberi keistimewaan kepada perempuan yang dianggap bonda kandung iaitu ibu yang melahirkan anggota-anggota masyarakat. Seseorang individu itu adalah anggota suku ibunya dan bukan anggota suku bapanya.
- Tempat Kediaman adalah di kawasan ibu isteri: Apabila berlangsungnya sesuatu perkahwinan, si lelaki akan meninggalkan kampung halamannya dan menetap di kawasan ibu isterinya sebagai orang semenda. Pada zaman dahulu si lelaki akan mengusahakan tanah keluarga isterinya.
- Perempuan mewarisi pusaka, lelaki menyandang saka: Hanya lelaki sahaja yang berhak menyandang saka (jawatan-jawatan dalam adat) manakala perempuan adalah mewarisi harta pusaka keluarga ibunya.
- Perkahwinan seperut atau sesuku adalah dilarang: Dalam sesuatu perut dan suku, hubungan adalah rapat dan si lelaki menganggap perempuan dalam perut atau sukunya adalah saudara perempuannya. Begitu juga sebaliknya. Oleh itulah perkawinan sesama suku ini adalah terlarang. Perempuan yang berkahwin sesama suku akan hilang haknya untuk mewarisi harta pusaka ibunya manakala lelaki pula akan hilang hak untuk menyandang sebarang jawatan dalam adat.
- Orang luar boleh menjadi ahli sesuatu suku: Untuk tujuan perkahwinan atau waris mewarisi, dibenarkan orang luar untuk menjadi ahli sesuatu suku dengan cara melalui upacara berkedim. Dalam upacara ini seseorang itu akan bersumpah taat setia dan bersaudara dengan ahli-ahli suku yang akan disertainya.
Pembahagian Harta
Selalu menjadi topik perdebatan hangat mengenai Adat Perpatih adalah mengenai pemberian harta pusaka yang memberikan kelebihan kepada perempuan. Inilah satu-satunya isu dalam Adat Perpatih yang selalu disalah fahamkan. Sebenarnya, pemberian pesaka yang dimaksudkan dalam adat ini ialah pemberian tanah adat.
Tanah adat ini adalah tanah yang turun temurun daripada nenek moyang sesuatu keluarga. Sebabnya tanah adat ini diberikan kepada perempuan ialah semata-mata untuk menjaga kehormatan dan maruah kaum wanita Adat Perpatih. Maksudnya, seorang wanita Adat Perpatih walau betapa miskin dan papa pun, dia tidak akan merempat atau menjual maruahnya untuk hidup. Jika dia pulang ke kampungnya dia sudah ada tanah kampung dan sawah untuk dikerjakan sebagai penyambung rezeki.
Manakala anak lelaki pula dianggap lebih teguh dan tahu untuk terus berusaha untuk hidup. Akan harta atau tanah yang diperolehi sebagai harta sepencarian maka pembahagiannya adalah menurut hukum faraid (tidak ada kena mengena dengan tanah adat yang hanya untuk perempuan sahaja).
Sunday, March 27, 2011
Tuesday, March 22, 2011
Saturday, March 19, 2011
Project - Proposal
Description
These project are all about malaysia and culture heritages. For this project, the malaysia and culture heritage that been chosen are “kaum minang”. These culture are located at Negeri Sembilan, Malaysia. There are a lot of heritages contained for this culture. The heritage that will be provided in the interactive application is “adat perpatih” that are available in the culture itself. Interactive applications also will be provided in two-ways communication style which user will participate themselves in order to gain information or knowledge of the “kaum minang”.
Objectives
- Reveal the history of “kaum minang” itself
- Provide info that are related to the subject
- Attract user by letting them discover the uniqueness of “kaum minang”
Target User
- Teenagers (ages range from 17-24)
Goals & Benefits
- Users will know at least brief of the “kaum minang”
- “Kaum minang adat perpatih” will be known by the user
Project Management
Reference Links:
- http://ms.wikipedia.org/wiki/Adat_Perpatih
- http://www.jejakkeluarga.dkays.com/adat_perpatih.htm
- http://halaqah.net/v10/index.php?topic=1402.0
- http://psbjelebu.blogspot.com/2005/06/asal-usul-adat-perpatih.html
- http://skypin.tripod.com/rencana/renc83.html
- http://www.kosmo.com.my/kosmo/content.asp?y=2009&dt=0107&pub=Kosmo&sec=Rencana_Utama&pg=ru_01.htm
- http://halamanseniump.blogspot.com/2009/05/jejak-warisan-menyingkap-keunikan-adat.html
- http://paramedik.bbfr.net/t6884-keunikan-adat-perpatih-n9